Spirit away

怕對方無聊？ 「好感鴻溝」證實別人比你想像的更喜歡你

為了測試「好感鴻溝」的存在，研究人員進行了5項實驗。在第1項實驗中，共有34名學生被兩兩配對，在研究人員提供的話題引導下，進行5分鐘的聊天對談。談話結束後，雙方接著填寫問卷，進行性向調查，並替談話的過程打分數，其中包括給對方的評價，以及自覺對方會給自己多少評價。問卷資料經過分析之後，研究人員發現絕大多數受試者都低估了對方給自己的評價，而且個性越害羞的人，低估的情形越明顯。

第2項實驗同樣以學生為對象，但重點擺在「預設的負面立場」上。實驗發現多數人和不認識的人談話時，腦中想的常常都不是談話內容，而是在懊悔「我是不是說太多了？」「我剛才那個笑話好像講得很爛？」太多的內心戲導致我們往往忽略了對方的表情和回應，以至於根本沒注意到對方已經用行動告訴我們：他們很享受這番談話。


【光之兄弟群體】療癒要從精微體開始
你們越是留意自己，就越會明白自己跌落的原因以及自己在想法、情緒、與自身和他人的關係上應該糾正些什麼。這是一項長期的工作，也是很有必要去做的工作。


只要你們內在平和了，與周圍人或同事的關係就不會有太大問題。若是在情緒、情感上沒什麼大問題，內在感覺舒服、自在，那你們就有百分之七十的把握讓身體處於健康狀態。



你們開始轉化過程後，某些東西會越來越多地出現在你們意識中。這可以使你們更容易地糾正某些問題，但你們的精神有時會阻礙你們。小我就在精神之中，所以你們的精神不願退居次席。它往往會引誘你們犯錯。

【就是愛台灣的外國人系列】

「讓小孩做一些有意義的事，而不是去胡搞瞎搞，這是很值得的事，」邁爾肯說，「這個活動在南非的知名度很高，我會說大約一半的客戶都知道，但是這裡也許只有5%、10%，所以我們仍要持續推廣，預計今年在經銷商的支持下擴大到南部。」

要員工參與，老闆必須身先士卒

除了公司的活動之外，他還自己帶家人，親自去拜訪鄉下的育幼院或托兒中心，捐贈小孩已經不再用的衣服或玩具。「這是我兒子在教那邊的小朋友怎麼玩玩具，看到他們的笑容，你會覺得把時間投資在這裡，真的很值得，這也是教育小孩的方式，」邁爾肯秀出一張兒子與宜蘭一所托兒中心小朋友的合照，很開心地說。

不論是種樹還是打籃球，貴為全球知名品牌的台灣領導者，但邁爾肯仍親自親為，因為他認為企業推動CSR，必須由上而下，如果自己只說不做，就很難真正落實。「如果要員工參與，我自己就得身先士卒，做我能做的一小部份，」他說，「此外，這也是跟員工閒聊的機會，這種時候不是談生意，而更能認識他們，也能看到台灣很棒的地方，不是一直都是在談汽車。」

【CSR人物誌】在台30年美國導遊揭秘　台灣最吸引老外遊客的不是美食

一天8千塊到1萬元來體驗原住民的真實生活，貴不貴？「從沒有客人跟我殺價過，因為他們感受到價值，就不會想要砍價，」

【CSR人物誌】每年繳20%的稅給台灣 　A-Lin的阿根廷爵士樂手只想圓夢

除了回饋社會之外，免費音樂課背後還有更深的用意。Musa認為，當社會充滿衝突與暴戾之氣時，藝術可以發揮療癒的力量。但是現今流行音樂已經變成行銷導向，缺乏深度與感人的力量。因此必須透過教育，讓更多人認識音樂，培養真正的鑑賞力。「教育是一切的關鍵，」Musa解釋，「而且，當人們更有能力判別音樂時，就會渴望聽到品質更高的音樂，對音樂家來說，也才會有更多的機會。」

除了免費音樂課之外，Musa還有一個更大的計畫：推動成立一所通俗音樂學校。他說台灣有古典音樂學校，但是沒有給一般人去上的通俗音樂學校。雖然台灣在華語流行樂壇佔有一席之地，但並沒有系統化的培養機制。他希望推動成立一所這樣的學校，用很便宜甚至是免費的方式，來培養專業的音樂人才。「周杰倫、阿妹都沒去上過音樂學校，成就已經如此，如果有受過訓練，那成就不是更驚人？」他說。

【CSR人物誌】台灣是什麼？美國海灘男孩的發現台灣之旅

聽起來像是個遠大的夢想，真有可能實現嗎？「是沒錯，不過人生不能沒有夢想啊，」在台灣逐夢人生的鋼琴家，也要為台灣築一個夢。

在當年，並沒有CSR這樣的詞彙，但是回饋客人、回饋社會，卻是做生意想要永續亙久不變的道理。

「回饋給創造你的人，因為沒有這些人你不會存在，沒有員工你也不會存在，減少污染，幫助小孩，對我來說，這就是CSR。」丹尼爾說，「套句我父親的說法，就是別當個混球。」

【CSR人物誌】「我不喜歡聽到別人批評台灣」──讓員工變幸福，是美國律師譚璧德愛台灣的方式

真是一家超棒的企業，根本就是超級宣傳 XDXD

我考上律師之後

應該會想在這樣的企業工作吧 :P

博仲法律事務所

桃園、書店、神秘學

銀色快手 ● 荒野夢二

獅子林百貨的傳說

★真實人間煉獄「蓋亞那大慘案」

其實我最不會介紹的就是我自己

尤其是北京武術隊，他們訓練運動員的那種堅韌不拔的意志，和對於專業武術訓練身體協調性的那種方法和技巧，我覺得是沒得說的

"一月二日的清晨四點二十分，因為慢性過敏鼻炎的緣故提前醒來，其實我還沒睡夠，乾脆起來做點事兒，我想到了去年底累積的一些故事還沒寫，有些事情需要斷捨離，我的書房還沒整理，今年也就是2018年，我想要更新自己，做些沒做過的事，為人生做些改變，每年我們會許願，無非是希望過更好的生活，實現更好的夢想，需要記錄和回顧，面對未來需要擬定新的方向。

　　
　

我覺得這個清晨很適合整理和思考，不知不覺我們的人生很可能因為像這樣的一個平凡的時刻，展開了意外的旅程，我有很多事想做，此時此刻，我的煩惱就是從哪件事開始做好呢，我跟妻子述說了我的煩惱，妻子遞給了我一張畫好十六格的紙張，它是九宮格的變化版，要我把想做的事，以關鍵字的方式填滿這十六個空格之中，接著要我去找一段影片來看，但不能是電影或影集，不能入戲，只是暫時的讓大腦轉換思考，再回來看看這十六格所寫的東西，哪個想做，就先做那個，我決定寫一篇短文來開啟這個早晨。"

連續性侵殺人魔經驗太美好克制不住

連續性侵殺人魔經驗太美好克制不住
「這世界不是壞男人很多，而是食人魚很多。雄性食人魚，殺傷力特別強。再多的情感教育，也不可能教化他。」與其說女生要懂得保護自己，更重要的是每個人都要做好與食人魚對決的心理準備，「妳不去招惹魚，魚會來招惹妳。」

佛法說，末法末世。
這世界就是魑魅魍魎很多，我們都以為「壞人」死後會下地獄，但其實在這個時空中有很多人已經活在地獄之中，就在你我身邊。
雖然我覺得我爸總是說開車在路上，不只是要注意自己會不會撞到人，還要注意有沒有來撞你有點paranoid.
但有時候真的覺得，不論說什麼保護自己，或是以保護之名行限制之實都沒有用，壓制懲罰有時候也沒有效果，越禁止的事情讓人越想做(?)。

希望大家都能處理好自己的事，都能好好的。

43歲單身不寂寞 林志玲親口報喜訊

43歲單身不寂寞 林志玲親口報喜訊
43歲的林志玲日前出席活動時，以「現在沒有戀情」斷開言承旭，澄清自己仍是單身，而長期致力於公益，昨天開心宣布九寨溝的「志玲姐姐兒童之家」終於完工。去年時，她就以基金會名義捐出1千萬人民幣（約台幣4,600萬），與中國扶貧基金會結緣，幫助四川、雲南及內蒙古偏遠山區的兒童築巢，她更在微博發文寫道：「報告，開心開心開心！」難掩喜悅之情。

心情愉快
善良溫柔
永遠美麗

【心內話】人生八十才畫畫

【心內話】人生八十才畫畫

阮85歲了，這是頭一次的畫展，實在趣味。2年多前，阮開始學畫圖，彼時陣就無聊啦。阮黑白畫，畫鳥啊、畫雞啊、畫水果啊，就畫好玩的，也毋知影這些少年家給阮拿來展覽。孫女說還做成Line貼圖，那是啥物，阮也毋知影。是說，自己的畫都喜歡啦，卡醜也尬意。

黃周玉女 85歲 新北市 家庭主婦

阮自細漢無學畫圖，國小才讀2年，就開始空襲警報，一下躲這裡、一下跑那裡，就無讀書了。後來在礦坑做事，相識著阮翁，不過是伊先尬意我，不是阮尬意著伊啦。阮23歲時結婚，伊做代誌真骨力（認真），對阮足照顧。阮生7個囡仔，伊叫阮照顧囡仔，毋免出去做事，再艱苦，伊也會去賺。

後來婆婆破病，食道癌，醫也醫不好，花光了錢，還是過世。彼時陣實在艱苦，阮在厝內做手工，塑膠花抽線抽到手破皮流血。女兒考著景美女中也沒去讀，只能讀夜校，日時做事加減賺。最細漢囡仔讀國小時，阮也是推煤炭車，有一次炭車翻倒，阮右手小指被擠斷了，痛到目屎一直落，你看阮現在指頭還是彎翹翹。

阮翁56歲時，已經拚了一間厝，決定來辦退休。結果，礦坑爆炸。伊就在海山爆炸中過世了。彼一日，阮在厝內，厝邊跟我講爆炸了，阮淺拖仔（拖鞋）穿著，拉著小女兒，一直跑一直跑，跑到跌倒，到了那裡，還直直想說，看看是不是能出來。等到晚上，家裡人把阮帶回家等，到半夜，車才把伊載出來，伊在礦坑內就死了。

阮原本就吃憂鬱藥，彼時更加嚴重，有時陣會夢到阮翁，夢中伊也是在做工。好佳在外孫女、孫子輪流出生，阮忙著帶孫，就無閒咧。後來看診遇到不錯的醫生，憂鬱藥也不吃了，80歲生日時，阮足歡喜，雄雄想唱歌，囡仔攏是頭一次聽到。

現在老了，孫子也大漢了，沒代誌做，就無聊到學陶笛、後來又畫畫，其實阮眼睛不好，看東西都糊糊，手也會抖。不過畫圖真趣味，阮攏無看著畫喔，有時陣是散步看到、或是電視影到，阮記得了就畫。這幅《詩潔吃西瓜》是阮看到紙箱上有西瓜尪仔，就回房間畫詩潔吃西瓜。詩潔是誰？伊是阮外孫女啦！

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別想太多

人生不就是這麼一回事？

囧星人媒體風波

「爸爸強迫我對他說謝謝再見」-囧星人3000字揭9歲遭性侵

痛苦一直得不到紓解，我曾求助於心理諮商和宗教，最後放下怨恨的有效方式是跟父母保持距離，不再指望他們打從心底的了解和關懷。我足夠愛我的父母，不忍去恨他們，不得不去相信世界上沒有苦痛值得比較，發生在每個人身上的好或壞事都是一種恩賜。

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我不再試著去勉強自己做不想做的事
保持距離也是一種方式
沒有好壞
都是恩賜與學習

想當「斜槓青年」？先從了解你需要的工作組合開始 ｜ 黛安．穆卡伊（Diane Mulcahy） ／ 獨評讀好書 ｜ 獨立評論

想當「斜槓青年」？先從了解你需要的工作組合開始 ｜ 黛安．穆卡伊（Diane Mulcahy） ／ 獨評讀好書 ｜ 獨立評論: "我們永遠無法判斷哪些工作、技能或經驗，日後對我們最重要，或是能為完美的機會做好準備。唯有跟著興趣和好奇心走，全力以赴，才是上策。在考量工作組合的內涵時，以下可做為選擇工作的依據。"



無法決定什麼才是重要的

Meet Amanda Goff, or Samantha X, high-class hooker and mum of two.

Meet Amanda Goff, or Samantha X, high-class hooker and mum of two.:

酷斃了
out of mind

Samantha X Angels: Amanda Goff launches escort agency in Sydney: "“For some reason, my story has triggered something. I think the fact that I’m educated, professional, normal, that’s challenged a lot of people’s perceptions about what it means to work in this industry. “A lot of people have contacted me saying ‘thank you for being honest’, I want to do it too’. I can’t cope with the amount of emails from people from all over the world. They’re women who’ve flirted with the idea of (becoming a call girl) and realised it’s not necessarily what they first thought.”"

康拉德《密探》導讀：以十九世紀倫敦為主場，探討恐怖主義與「事物的真相」 - The News Lens 關鍵評論網

康拉德《密探》導讀：以十九世紀倫敦為主場，探討恐怖主義與「事物的真相」 - The News Lens 關鍵評論網: "時間的標準化，意味著生活秩序的標準化、工作節奏的統一，最終得利者，是那些需要工人按表操課、付出高效能勞力的資本家。於是，攻擊天文台，表面上是在打擊科學，骨子裡是在控訴資本制度對於人類生活的全面性掌控。



康拉德小說高妙之處便在於，這樣一個犀利的觀點，卻是由一個動機猥瑣的小人來提陳。小說家對於政治現實的論斷、他對人性的好惡，也因之難以黑白分明。《密探》一方面說了一個戲劇張力十足的故事，也拋給讀者一道關於作者道德曖昧性的難解之題。"



被時間綁架的人們。

犀利之眼的小說家。

涼山彝族與貧困

为什么在四川省大凉山彝族有那么多的吸毒者？ - 知乎:

大凉山之困：遭贫困、毒品、自杀、艾滋等围剿-搜狐新闻:

“究其原因，除文化知识水平低、劳动技能单一等因素外，语言交往能力以及民族风俗习惯等也是影响彝族地区劳务输出的很重要的原因。”致力于大凉山贫困研究的安邦咨询合伙人唐黎明近日向媒体坦言，凉山一些地区汉族人口比例低，因此劳动力的汉语、汉文化水平很低，有些几乎为零。
　　“在劳动力市场供应充足的情况下，雇主明显不会主动雇佣不会讲汉语、没有技能的劳动力。”侯远高也同意了这一观点，“相当长的时期内，一些地方出去闯荡的年轻人都是失败而归。”

語言歧視阿，少數民族在中國這個巨大國家生活的限制，貧窮是一切的罪惡淵藪，我何其有幸初生在這個國家，這個地區，這個家庭。

人類歷史文明發展的軌跡，我們小小的車輪。

凉山彝族地区贫困问题研究:

1. 原始的貧困：貧困的程度 (奴隸制的遺毒)

2. 普遍的貧困：貧困的廣度

3. 綜合的貧困：這是指多重貧困，即經濟貧困與文化貧困和精神貧困交織。

主要表現為人們普遍具有：聽天由命的人生觀、得過且過的生活觀、重農抑商的生產觀、溫飽第一的消費觀、共產平均的分配觀、崇拜鬼神的文化觀、重義輕利的倫理觀、忠守故土的鄉土觀和多子多福的生育觀。

4. 富饒的貧困

中国茉莉花革命: 凉山彝族：不为人知的痛:
"中国传统社会各民族均有历史形成的组织形式，如汉族乡村的宗族，藏人社会的部落等等，这是根据人们不同的生存环境和生活方式，在漫长的历史中自然形成的社会形态。"

"在摧毁了传统的社会结构之后，中共并未建立起有机的基层社会互助结构，「党的阳光」既无法照到地处边远、交通不便的凉山彝族地区，传统的社会互助体系又已彻底摧毁。与西藏社会不同，彝族既没有共同拥戴的领袖，又没有成熟的宗教体系，如果说传统的「家支」制度使得彝族社会「分散化」，那么这一制度被摧毁后，凉山彝族社会变成「原子化」了。在自然条件本来就很艰苦的地区，一个个单独的个体或者家庭很难走出各种困境。几十年「阶级斗争」的结果，使得有能力的地方民族领袖不是被杀害，就是远走他乡一去不回。失去民族精英的引领和社会组织的保护之后，底层民众的生存状态令人扼腕痛惜。一盘散沙而失去了民族精英的彝族，其前途无法令人乐观。
"

文化的毀滅 真是一夕之間阿

時時刻刻

博客來-A Room of One’s Own: "由於天性敏感，十三歲喪母之慟所帶來的精神創傷延續了她的一生，影響創作甚巨：在寫完長篇小說時，她總會寫一些文章來釋放強大而窒息的焦慮，《自己的房間》即是其中之一。但終因長期為憂鬱症所苦，於60歲投水而死。"

她們想叫我活下去
但是我想死
天性敏感的人
一生的命運或許就是要受這些東西折磨
她們希望我幸福快樂
叫我不要這樣活下去
但無法違抗命運
女人想寫作
該有錢 和自己的房間

葉佳怡：地球等級的性愛──讀《老公的陰莖插不進來》-作家讀書筆記-好書指南-博客來OKAPI: "如果我們用性傾向的分類來討論，或許可以說木靈是「無性戀」吧。她對老公有浪漫感受，卻沒有性慾，即便能與他人交合，也只是為了發洩壓力或自我證明。"

他們仍在一起遭遇痛苦，但也活得非常穩固，「我們只求能像盤根錯節的兩棵老樹一同枯朽，那就是我們的幸福。」

好好活著

無論用什麼方式

即使多麼痛苦

好好活下去

感受此刻美好

日本人是否要較一般人辛苦地

掙扎何謂「正常」

性成為了壓力 要拼死證明自己的不殘缺

多麼可怕

文學 - 維基百科，自由的百科全書: "文學並不一定是客觀的，一名成功的文學家能在自己的文學作品中，展現自己對於文學的主觀看法，抒發自己的情緒和感觸，但藉由嘗試建立一個「客觀的標準」，有時對能幫助作家了解「讀者的感受」以求將內心之情感與藝術表現完整的體現在讀者心中。有時也能藉作家主觀想法帶給社會不同面相去省思現況，例如女性文學的興起。"

西方文學理論 - 維基百科，自由的百科全書: "西方的文學理論開始於古典希臘時期的詩學與修辭學，而自十八世紀以後又加入了美學與詮釋學。在二十世紀，「理論」變成了一個包含各式各樣閱讀文本之學術研究方法的集合名詞，其中大部分是受到各種歐陸哲學流派的影響。（在許多學術討論中，「文學理論」與「歐陸哲學」幾乎是同義詞，雖然有些學者認為這兩者之間可以有一個明確的劃分。）"

什麼是文學，你說？

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知道樸克牌圖案意義嗎？ - Happy Helen - udn部落格: "
法國人將四種花色理解為矛、方形、丁香葉和紅心；

德國人把四種花色理解為樹葉、鈴鐺、橡樹果和紅心；

意大利人將四種花色理解為寶劍、硬幣、拐杖和酒杯；

瑞士人將四種花色理解為橡樹果、鈴鐺、花朵和盾牌；

英國人則將四種花色理解為鏟子、鑽石、三葉草和紅心。  "

interesting~

2/7/2018 1:15:25 AM花色（扑克术语）_百度百科:
黑桃Q帕拉斯是希腊的智慧和战争女神，是四张皇后牌中唯一手持武器的王后。

阿尼瑪與阿尼姆斯：關於愛情和婚姻的心理分析 - 每日頭條

阿尼瑪與阿尼姆斯：關於愛情和婚姻的心理分析 - 每日頭條: "如果愛情的目的不是幸福和美滿，會是什麼？從分析心理學的視角探討兩性關係的心理學家都指出，愛情與婚姻是一個自性化的過程。自性化是一個個人成長的過程，通過整合意識與無意識，成為一個完整的人。一個人能否既成為另一個人的伴侶，同時能發展自己的完整性？榮格在「婚姻作為一種心理的關係」一文中指出，婚姻的選擇就是自性化過程的一部分。「很少或從未有婚姻能夠一帆風順地或毫無危機地發展成一種自性化的關係。如果沒有痛苦，就沒有意識的出生。」"

1/12讀書

血田：宗教與暴力的歷史- TAAZE 讀冊生活:

憂鬱的演化：人類情緒本能如何走向現代失能病症- TAAZE 讀冊生活: "人對低落心情的標準反應是嘗試去解釋它――對其他心情也都是如此反應。我們會用語言建構出理論，解釋痛苦的感覺出自哪裡。我們的預設想法是：「如果能清楚自己為何感到難過，就知道要如何調整。」這種想法有其道理，也符合低落心情的一個主要功能，也就是幫助我們將注意力轉移到不利環境中的威脅與障礙上。在心情低落時，人會中斷行為，更謹慎分析周遭環境。"

千面英雄- TAAZE 讀冊生活: "坎伯認為，英雄是那些能夠了解，接受並進而克服自己命運挑戰的人。放眼各大文化與宗教傳統的文獻，英雄或以史詩般可歌可泣的事蹟留名青史，或在詭譎奇變的冒險歷程中亦莊亦諧的過關斬將，或甚至跨越人類身心的極限而臻於超凡入聖之境，種種類型的英雄事蹟可說是不絕如縷，俯拾即是。但是坎伯認為，英雄個人的命運繫乎更基礎、更廣大的宇宙生命，要成就前者，必須仰賴後者。因此，坎伯把英雄個人發展的心理層面和宇宙發生的形上層面，在理論上連繫起來，這可說是全書的精要所在。根據這個觀點我們可以說，個人對浩瀚宇宙運行之道領會的深淺，直接關係到英雄歷險的成功與否。換言之，我們每個人都是人生旅程上接受試煉的潛在英雄，要完成生命賦予我們的神聖使命，成就英雄的事業，便有待我們對廣大深刻的宇宙生命有所醒悟。"

人及其象徵：榮格思想精華- TAAZE 讀冊生活:
"榮格強調人類若要成就其圓滿成熟，只能透過對潛意識的認識與接納，而這種認識，須藉由夢及其象徵來取得。每一個夢，都在與做夢者進行直接、親身與有意義的溝通，這種溝通雖然運用了通行於全人類的象徵，但卻以全然個體的方式來運用它們，因此，夢也只可能以全然個體的「線索」來詮釋。"